アルカリ性食品

1 Alkaline foods

Alkaline Foods Chart
アルカリ性食物の一覧:
http://www.alkalinesisters.com/alkaline-food-chart/


酸/アルカリのバランス
http://www.caycereading.com/meridian/ph_balance.htm


エドガー・ケイシーは、体内で適切な酸性/アルカリ性を維持することの重要性を一貫して強調しました。一般的には「ペーハー( pH )」(水素の潜在性)と言い表され ていますが、酸性/アルカリ性の連続体は0~14で、7がその中立となります。その計測による下層の端の部分(7よりも下)が酸性で、7以上がアルカリ性 です。一般的に言って、少々アルカリ性に傾いたバランスのとれたペーハーは、ほとんどの人にとって有益である、とケイシー・リーディングは主張していま す。

アルカリ性は、少量の肉と甘いものを摂取し、また多量の野菜と果物を摂取する ことで増加させることが出来ます。アルカリ性を増やすために果物を食べることは矛盾のように聞こえるかもしれません。何故ならいくつのか果物(特にカンキツ系)は身体の外では酸性だからですが、実際には消化器はその酸性の成分を使い尽くし、アルカリ性の残留物(灰)を残します。ゆえにその最終的な効果は、 組織の中でアルカリ性を作り出すのです。ほとんどの人に対して、ケイシーは「普通の食事は約20%の酸性と80%のアルカリ性を作り出すものであるべきである」と言及しました。

ケイシーによると、ネガティブな感情の状態、食べ物の不十分な咀嚼(そしゃく)、そして不完全な排泄を含めるさまざまな要因が酸性を増加させると 言っています。おそらくケイシーによって言及された(酸性を増加させる)最も一般的な要因は食餌(しょくじ)でしょう。酸性を生じさせる食べ物、あるいは不適切な食べ 物を組み合わせること(たとえアルカリ性を生じさせる食べ物であったとしても)は、酸過多を、また場合によっては「極度の酸性」を引き起こすと言われてい ます。

ケイシーは時々、伝染性の媒体(例えばウィルスやバクテリアのような)はアルカリ性の環境では繁栄しないと述べました。「風邪はアルカリ性の状態では存在することが出来ない、あるいは存在しない」と。 ゆえに、アルカリ性を生じさせる食べ物(例えばオレンジ・ジュース、あるいはレモン・ジュース)が風邪を予防するために勧められました。

アルカリ性の抗菌性の影響力は、抗菌性のハーブとしてよく知られて いるヒドラスチス(注:米国原産;キンポウゲ科)に関する調査によって確認されています。ヒドラスチス内部でもっとも活発な抗菌性のアルカロイド(注:植物塩基:ニコチン、モルヒネ、コケインなど)であるベルベリン硫酸塩(エステル)(注:ベルベリンとは黄色の針状晶;健胃剤・強壮剤)は、酸性の環境より もアルカリ性の状態でより活発となります。 8.0のペーハー(アルカリ性)の状態では、生体外の環境におけるその抗菌性の活動は、(中立)の状態の時より約2~4倍も大きくなります。 6.0のペーハーの酸性の状態では、その抗菌性の活動は、中立のペーハーの状態の時よりもたった1/4だけ大きくなるだけなのです。

酸性/アルカリ性のバランスは通常の生理機能では非常に重要です。例えば、血液は7.35~7.45の少々アルカリ性の範囲を維持します。何らかの理由で偏ってしまったペーハーのアンバランスを、身体はうまく取り扱うことが出来ません。ペーハーの要素の管理はとても重要なため、身体は全ての細胞、そして組織の中で酸性―アルカリ性のバランスを監視するために、厳格な手続きを発達させてきました。身体のそのような基本的な統御システム(呼吸、循環、排泄等を含む)はペーハーのバランスに影響を与るのです。

酸性/アルカリ性のバランスは複雑で、議論を巻き起こす事柄です。この事柄に対するさまざまな見解は、ペーハーが病気の重要な要因となるなどということはほとんど全く信じることが出来ないというものから、「アルカリ化にするか、さもなくば死を招くか Alikalize or Die」という本によって示されている通り、両極端の意見があります。中立、あるいは少しばかりアルカリ性に偏ったペーハーは良いということを認めている専門家ですら、体液に関してもこのことが当てはまることには同意していません。例えば、何人かの調査員は少々酸性に傾いている尿のペーハーは普通(健康)である、何故ならそれは代謝の自然の産物である酸を身体が排出しているからであると見なしています。他の専門家は尿は中立か、あるいは少々アルカリ性に近い状態であるべきであると述べています。ガブリエル・コウセンス医師は、ペーハーの範囲で6.3~7.2は「健康」であると述べることで、比較的中庸な立場をとっています。

エドガー・ケイシーは、酸性/アルカリ性のバランスは簡単にチェックすることができると主張しました。生理機能のこの極めて重要な面を監視する客観的な方法として、数多くのリーディングが、唾液と尿のペーハーのバランス測定を勧めています。

最近行われた調査のための会議は、ケイシーの提案を応用し、その結果を測定するための素晴らしい機会が与えてくれました。その会議の参加者は、関節炎に悩んでいる7人の人たち、高血圧の症状を持った3人の人たち、糖尿病の男性1人、そして5人の支援者の人たちを含んでいました。私たちはこれらの人たちに、会議が行われる8日間の間尿のサンプルを提供してくれるよう頼みました。ペーハー を測定するために、私たちはトータルで472のサンプルを集めました。私たちは尿のペーハーを測定するために、単純なデジタル式計測器を用いました。唾液は検査しないことに決めました。というのもその計測器で計るには非常に大量のサンプルの量が必要となるため、大人数のグループの人達に関しては尿を使うほうがより実地的になるからです。

その会議が進むにつれて、全体として、そのグルー プの人たちにある傾向が認められました。それは中立(7.0)あるいはそれ以上(アルカリ性)に達した尿のサンプルの総数に関して、通常よりもアルカリ性の高いレベルが発生しているということでした。また、7.0かそれ以上に達した尿を持つ人のパーセンテージが、会議の間増加しました。


そのグループの人の人たちが、測定が行われた全8日間のためにペーハーのデータを提供しました。各個人に対して、私たちは最初の4日間で採取された平均的なペーハーを、その次の4日間で採取された平均的なペーハーとを比較しました。参加者の全員がよりアルカリ性のペーハーを示し、ある何人かの人たちは他の人たちよりも抜きんでて優れた結果を見せました。最初の4日間の全体的な平均は、6.13のペーハーでした。その次の4日間の全体的な平均は6.54のペーハーでした。t検定(注:標準偏差が未知のときに、正規母集団の平均値に関して行われる)は、これは統計的には.01のレベルよりも優れた有位性であり、非常に優れた結果であるということを示しました。ゆえに私たちはケイシー・ダイエットに従うことは、より多くのアルカリ性システム(より上層のペーハーはよりアルカリ性であることを示し、より下層のペーハーはより酸性であるということを示す)を生産すると結論づけることが出来ます。

会議の間に提供された食事は、大量のアルカリ性を作り出す食べ物(果物、そして野菜)でした。しかしながら、参加者は穀物や肉のように酸性を作り出す食べ物を食べることを選択することも出来ました。同様に、酸性対アルカリ性を作り出す食べ物の量に関する選択は、各個人に任されました。ゆえに、これらの人達の 選択如何で、食餌がペーハーのバランスが取れているかどうかという段階にまで影響を与えることが出来ました。80%のアルカリ性を作り出す食べ物は、たとえ最高の状況下においても、1種の挑戦であると言えるでしょう。

データの観点から見ると、11月17日は特に特筆すべき日になりました。その前日にあるレクチャーが行われ、その中でほとんどアルカリ性の食べ物を食べることが重要であるということが強調されました。参加者はケイシー・リーディングからのさまざまな提案の1つをテストしてみるよう要請されました。ケイシーはカンキツ類を食べることは身体に強烈なアルカリ性を作り出す効果があると述べました。参加者のほとんどは11月17日の朝食はカンキツ類だけを摂ることに同意しました。劇的に、参加者の全員の尿はその日l7.0あるいはそれ以上に達しました。(注:7.0?)従って、カンキツ類には強烈なアルカリ性効果があるとするケイシーの主張は正しかったように思われます。

私たちはまだ、アルカリ性に偏った酸性/アルカリ性のバランスを維持することの長期にわたる健康上の効果は一体何か、ということを確定できる段階には至っていません。例えば関節炎のような状態においては、高い組織系の酸性度が認められるとケイシーによって一貫して述べられました。多分、ペーハーのバランスを保つこと(それはほとんどの人にとってアルカリ性を増加させることを意味する)は治療上の効果を持つことを意味することになるでしょう。会議の参加者の何人かは、その人たちの状態に対してケイシー流のアプローチを用いることで功を奏すかどうか、次の6ヶ月の間尿のペーハーを監視することを申し出てくれました。これを行うことで、癒しのプロセスにおけるペーハーの役割に関する何らかの有益なデータを提供してくれることが出来るかもしれません。私たちはとても協力的なこれらの親切な人たちに私たちの感謝の気持ちを述べたいと思います。私たちが最後にグループの写真撮影のために集まったとき、酸性/アルカリ性のバランスを保つための宣誓が表されました。私たちは皆白いスタイロフォーム(注: 発砲ポリスチレン)のカップを手に持っていたのです!


食品の酸性・アルカリ性の一覧表
http://www.caycereading.com/basis/post_14.htm


アルカリ性の野菜
ほとんどの野菜

酸性の野菜
ホワイトアスパラガス、乾燥豆、ひよこ豆、レンズ豆

アルカリ性の果物
ほとんどの果物
※果物は消化、吸収がスムーズで、本来であれば30分で消化吸収され、体内に適度な水分をもたらし、血液をクレンジングする働きを持っているが、他の食品と一緒に食べることで消化に時間がかかり、本来の果物の特性を生かせないので果物は単独で空腹時に食べることが望ましい。特に柑橘系は穀物と一緒に食べると体内では酸性物質になるので、一緒に食べないようにとケイシーは注意している。

酸性の果物
加工されたもの、缶詰、ブルーベリー、クランベリー、化学薬品が使われているドライフルーツ、酢漬けのオリーブの実、梅の実(注:梅干しはどうかチェック)、プルーン

アルカリ性のナッツ
生アーモンド
ローストしたクルミ
フレッシュココナッツ

酸性のナッツ
それ以外のナッツ
乾燥ココナッツ

アルカリ性の乳製品
乳酸菌牛乳、バターミルク、非加熱殺菌牛乳、ホエイ、プレーンヨーグルト

酸性の乳製品
ほとんどの牛乳、バター、全てのチーズ、カッテージチーズ、生クリーム類、カスタード、マーガリン、調理された牛乳

アルカリ性の穀類
アマランサス、キヌワ、(ソバ、ヒエは中性からアルカリ性)

酸性の穀類
上記以外の穀類

アルカリ性の肉類
ビーフジュース(ケイシーの勧めたビーフエキス)
血液と骨

酸性の肉類
それ以外の肉魚類
ゼラチン

アルカリ性の調味料
アガベシロップ、代用コーヒー、蜂蜜、昆布(海草)、ハーブ茶、中国茶、卵の黄身
※味噌はアルカリ性食品に入ると言われている

酸性の調味料
アルコール、コーヒー、紅茶、ココア、全ての調味料、ドレッシング、マヨネーズ、卵白、香辛料、タピオカ、酢、薬
※生の蜂蜜や生砂糖の灰はアルカリ性を形成するが、精製されたものは酸性となる。

オイルは酸性によって破壊されてしまうので、食生活に代表される生活のリズムにおいて、アルカリ性を目指さなければなりません
神-人: 血肉にされた言葉

健康科学では、食品そのものや食品が身体に与える影響を水素イオン指数(pH)で酸性かアルカリ性で判断することによって食品を分類している。こうした分類を参考にした食事法は、アルカリ食事法(en:Alkaline diet)、酸・アルカリ食事法と呼ばれている。その影響の是非については様々な見解がある。

概要

1890年前後にこの概念を提唱したのは、スイスのバーゼル大学の生理学者、グスタフ・フォン・ブンゲ (de:Gustav von Bunge) で、肉を食べると含硫アミノ酸(メチオニン、システインなど)のチオール基が硫酸に代謝され、体組織を酸性にするのでアルカリ性のミネラルを摂取する必要がある、と主張した。アルカリを欠乏させないことで健康を保つことができるということである。

後に、日本でも国立健康・栄養研究所の西崎弘太郎(にしざき ひろたろう)博士が、食品の酸性度やアルカリ度を発表しているが、日本の栄養学ではこうした主張はなくなっていった。1984年の日本の病理学書によれば、「重度の脱水症によってアシドーシス(血液が酸性化すること)が起こる」としか書かれていない。1980年代後半になると、健康法ブームに対して、日本の栄養学から様々な生理学的、栄養学的矛盾点が指摘されるようになり、1990年前後に、臨床実験や実験の引用を行わないまま、体液を酸性にすることはなく病気の予防にも関係がないために無意味な分類だ、とされた。そして、日本では「分類は無意味だ」という説が一般化し、2008年現在でも山口県栄養士会は否定的な見解を示している。ただし、これらの否定説は後述するように科学的方法にのっとっていないため、判断の合理性には疑問が示される。2010年時の管理栄養士の国家試験を目標とした教科書である『新しい臨床栄養学』の5版には、酸性食品とアルカリ性食品を分類している。

理論的には血液を含む体液の酸塩基平衡は呼吸により排泄される二酸化炭素と腎の尿細管による炭酸水素イオンの生成量により決定されることが解明されているが、疾患をもつ場合や食事の摂取が不十分の場合には、食事の種類や構成によって血液が酸性に傾くことがある。(ほか、薬物などの摂取によっても起こる)。 食事によって代謝性アシドーシス(血液を酸性化しようとする病態)が起こることも観察されており、また酸性の負荷が高く代謝性アシドーシスを起こす食習慣では骨密度を減らす影響があることや、心血管のリスクを高めることが懸念されている。

海外の栄養学的な疫学研究では、酸の多い食事は骨に悪影響があるとする結果が示されており、疫学に関する専門家によって食事指導が提案されている。

2002年にWHO世界保健機構は、動物性たんぱく質による酸性の負荷は、骨粗鬆症の発症に関してカルシウム摂取量よりも重要な要因ではないか、と報告している。2007年にWHOは、タンパク質中の含硫アミノ酸、メチオニン、システインの酸が骨のカルシウムを流出させるため骨の健康に影響を与えるため、カリウムを含む野菜や果物のアルカリ化の効果が少ないときカルシウムを損失させるため骨密度を低下させる、と報告した。

アルカリ性を示すミネラル
ナトリウム、カリウム、カルシウム、マグネシウム

食品
アルカリ性食品
野菜(ほうれん草、ゴボウ、サツマイモ、ニンジン、里芋等)、
果物(メロン等)、
海藻(ひじき、ワカメ、昆布等)、
キノコ、干し椎茸、大豆など

1alkali


欧米化した食生活では「酸性食品」を多量に摂取し、「アルカリ性食品」が不足しがちである。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%85%B8%E6%80%A7%E9%A3%9F%E5%93%81%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%82%AB%E3%83%AA%E6%80%A7%E9%A3%9F%E5%93%81

ピラミッド・アンテナのビーム

Pyramid nanoscale antennas beam light up and down
ピラミッド型の超小型アンテナが、光を上下にビームする
http://phys.org/news/2014-12-pyramid-nanoscale-antennas.html?utm_source=menu&utm_medium=link&utm_campaign=item-menu


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真っ直ぐなナノスケール(超小型)のアンテナは、主に、の電場に反応します。これが意味するのは、光のエネルギーの半分を占める磁場の効果は無視されると言う事です。長期に渡りこれが、解決の出来ない問題と考えられていたのは、何故なら、アンテナを造るために使用された金属の殆どが、兎に角、光の磁場に反応しなかったためです。

これは、メタマテリアルの研究における急速な発展によって、最近、変化しました。過去において不可能と考えられていた事 - 光の磁場に強く反応するアンテナを造る事が - 超小型の金属の構造を造る事によって出来る様に成りました。

これ等のアイデアを頭に入れると共に、AMOLF とフィリップスの研究者達は、ピラミッド型のアンテナを造りました。アンテナの高さと側面の傾斜を慎重にデザインする事によって、研究者達は、光の磁場への反応が、光の電場とほぼ同じ位、強く成る事を発見しました。

固体の超小型アンテナにおける描写された効果を目撃した後、研究者達は一歩先に行き、複数のピラミッド型のアンテナを配列しました。そのそれぞれのアンテナがお互いにもたらす効果はとても驚きでした。光の特定の波長(色)において、アンテナは、その配列の表面上で反射された光を通してお互いと対化する事が出来ました。これはアンテナのグループを、個々のアンテナの合計よりも、光をビームする事において、より効果的にしました。加えて、アンテナの配列は、一つの波長において集合的に機能し、それと同時に異なった波長において、アンテナは個々として機能します。故に、ピラミッド型のアンテナの同じ配列が、特定の色の光のビームを上向きに、そして異なった色を下向きに放ちます。

pyramid (ピラミッド)
pyr (ギリシャ語:「火」)
mid (中心)

バビロニアン・タルムード

KETHUBOTH(バビロニアン・タルムード)
11b

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・・・大人の女と性交すると、[あたかも彼女が]木の棒によって怪我をさせられたかの様にする。¹私がサミュエルの前でそう言った時、彼は言った:「木の棒によって怪我をさせられた事」は、肉体には応用され無い²。ある人はそれ自体によってこの教えを教える:³大人の女と性交する小さな少年[に関して]は、ラブは言った、彼は彼女が[あたかも]木の棒によって怪我をさせられたの様にする;それに対してサミュエルは言った:「木の棒によって怪我をさせられた事」は肉体には応用され無い。R. オシャイアは反論した:大人の男が小さな少女と性交した時、または小さな少年が大人の女と性交した時、もしくは少女が事故的に木の棒で怪我をさせられた時 - [これ等の場合に全てにおいて]それらの KETHUBAH は200[ ZUZ ]である;と、 R. メイアーによるとそう成る。だが賢者達は言う:木の棒によって事故的に怪我をさせられた少女は - 彼女の KETHUBAH は MANEH である⁴!とラバは言った。それが意味するのは⁵これで:大人の男が小さな少女と性交した時、それが何でも無いのは、その少女がこれ以下の時、⁶それがあたかも人が眼に指を入れたかの様なもの⁷であるためであるが;小さな少年が大人の女と性交する時、彼は彼女を「木の棒によって怪我をさせられた」一人の少女にし、そして「木の棒によって怪我をさせられた少女」自体[の場合に関しては]、R. メイアーと賢者達の間に意見の食い違いがある。

ラミ B. ハマは言った:その意見の食い違い⁸は[唯一]彼⁹が彼女¹⁰を知っていた時に限ってで、R. メイアーが彼女¹¹を成熟したの少女¹²と比較するためで、そして・・・

(1)小さな少年との性交は、性的な行動として考えられていませんが、そうであれその女は、一切れの棒によってとして、それによって怪我をさせられます。(2)文字通り、「中では無い」です。(3)つまり、その問いに関するラブとサミュエルの間の意見違いは、R. ジュダへの言及が全く無く記録されています。(4)その賢者達は、木の一片によって怪我をさせられた少女に関してのみ異なっていますが、大人の女と性交する小さな少年に関しては異なっていません。これが表わすのは、後者の例が、前者の例と比較される事が出来ない事です。The Mishnah は結果的にラブに反対し、サミュエルに同意するでしょう。(5)文字通り、「言う」です。(6)文字通り「此処」で、つまり、3歳以下です。(7)つまり、眼には何度も、何度も、涙が出るので、ですから3歳以下の小さな少女には処女膜が戻って来ます。ニッド45a 参照。(8)R. メイアーと賢者達の間です。(9)その夫です。(10)つまり、彼が彼女と結婚した時、その花嫁が故に怪我していた(傷物であった)と、彼は知っていました。(11)その様に怪我をさせられた人です。(12)A bogereth(Glos.版)完全に大人の少女は・・・

58ページ

3歳児の女の子とのセックスは、彼女の処女膜を傷つけない。

YEBAMOTH(バニロニア・タルムード)
12b

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・・・奇形、¹そして繁殖する事も出来ない、人自身の娘のライバルでさえ[許されています]。²ですが私達の Mishna において見つけられる表現³につてはどうであろう? - 「were(過去形)」と読める。

ラビンが来た⁴時、彼は R. ヨハナンの名において明言した: mema'eneth のそのライバル、⁵繁殖をする事の出来ない女のライバル、同時に、彼女の以前の夫と再結婚した、離婚した女のライバルは、⁶全て許されている。

R. ビーバイは R. ナーマンの前で音読した:3(つの分類の)人の女達は、彼女達の婚姻的な性交⁹おいて吸収性/吸収体(避妊道具)⁸を使うかも知れず⁷:未成年者、妊婦、そして乳母である。その未成年者¹⁰が何故なら[そうでなければ]彼女が妊娠するかも知れず¹¹、そして結果として¹¹死亡するかも知れ無い為である。妊娠している女¹⁰が何故なら[そうでなければ]、彼女が、彼女の胎児をサンダル¹²へと奇形させる原因に成るかも知れ無い為¹⁰である。乳母の女¹⁰が何故なら[そうでなければ]彼女¹⁰が彼女の子供を早まって¹³離乳させるかも知れないためで、そしてこれは彼の死亡に結果するかも知れない。そしてその様な未成年者の年齢は幾つであろう?¹⁴11歳と1日から12歳と1日までである。この歳よりも年下の者、¹⁵または年上の者は、¹⁶通常の方法において彼女の婚姻的な性交を行わなければ成らない。これが R. メイアーの意見である。その賢者達は、しかしながら、言う:その者、と同時にその他の者は、通常の方法において彼女の婚姻的な性交を行い、そして慈悲は~から保障され・・・

(1)そしてそうであれ結婚に同意し、それは結果的に合法で、そしてその女は彼の法的な妻です。(2)禁じられた親戚のライバルが唯一禁じられているのは、もし彼女が親戚で無いなら、その後者が逆縁婚(それによって男性が兄弟の系を維持するために彼の子供のない兄弟の未亡人と結婚しなければならない聖書の慣例)の結婚の教訓の対象である処です。繁殖が可能では無い妻の場合においては、しかしながら、彼女は逆縁婚の対象では無く、全く親戚でも無いので、彼女(その妻)が禁じられた親戚である処でさえも、彼女のライバルは、逆縁婚の婚姻の教訓が全く応用可能では無い者に関連する非とのライバルとして考えられます。ラシニ{3}V.61ページ、n.14.に引用された(解読不明のヘブライ文字)を参照して下さい。(4)パレスチナからバビロンまでです。(5)V. Glos. s.v. mi'un. この場合においてそれが言及するのはその levir (逆縁婚?)を拒否した者です(V. Rashi a.l.)。(6)彼女と離婚した、または死亡した、2番目の夫によって彼女が結婚していた後です。(7)[So Rashi. R. Tam:は、v. Tosaf s.v. (ヘブライ文字の本の題名)を使うべきです。(8)ズタズタに刻まれた羊毛、または亜麻布です。(9)受胎を妨げるためです。(10)吸収体の使用は許されるでしょう。(11)文字通り「恐らく」です。(12)文字通り、「平らな魚」で、つまり、過剰受胎による、平らな、魚の形をした中絶です。(13)彼女の第2の受胎によるものです。(14)受胎の能力がある者ですが、それによって死の危険にさらされる者です。(15)受胎が可能ではない時です。(16)妊娠が致命的な結果を含まない時です。

62ページ

7歳以下の女の子達は、避妊道具無しで性交を続けなければならない。

YEBAMOTH (バビロニアン・タルムード)
57b-58a

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・・・サミュエルは言った:3歳と1日以下の女の子の件の場合において、アッバ¹は私と共に同意する;彼女と同棲する事は、 kinyan²を構成しないので、その婚姻の寝室³もまた、kinyan ²を構成しない。

ラバは言った、私達はまた、類似した Baraitha⁴を学んだ:3歳と1日の女の子は、同棲によって婚約されるでしょう;もし levir (逆縁婚の相手)が彼女と共に同棲しているなら、彼はそれによって彼女を所有する;⁵人は彼女を通して婚姻している女との性交の罪を負う;彼女⁶は、下と同時に上の寝床⁷の彼の分け与えの汚しに関して、彼女の同棲者を汚す;もし彼女が祭司と婚姻していたなら、彼女は terumah を食し、そして彼女と同棲している者達全てが不適格⁸で、彼女の不適格性の原因に成る。⁹故に3歳と1日の女の子のみが、同棲によって不適格にされ、婚姻の寝室を通してもまた不適格にされるが;3歳と1日より若い女の子は同棲のよって不適格にされず、婚姻の寝室を通してもまた、不適格にされない。¹⁰これがそれを証明する。

ラミ b. ハマは明言した:不適格な女達¹³にとって、婚姻の寝室¹¹が kinyan を構成するか[に関する問いにおいて]、私達は R. メイアーと、 R. Eleazar と、 R. シメオンとの間の意見の違いに辿り着いた。[58a」婚約が不適格性の原因に成ると考える R. メイアーによると、婚姻の寝室¹⁴もまた、不適格性の原因に成り、その間、 R. Eleazar と R. シメオンによると・・・

(1)つまり、ラブの正式な名前はアッバです。以前の名前(ラブ=マスター)は彼の時代の最も優れたマスター(主人)として、彼に与えられた尊敬の称号です。ラシなどによると、「アッバ」は、「王子」や「マスター」と同義の尊敬の用語で、彼より若い、同時代の人、サミュエルによってラブと言及されました。(2)V. supra 385ページ n.12. (3)それは、同棲が可能な処においてのみ kinyan を構成しますが、記述されたよりも年下の場合構成しません。(4)それから、ラブとサミュエルが同意している、結論が言及されます。(5)彼女は彼の合法的な妻と認められます。(6)彼女の月経の期間です。(7)もし彼が(毛布、ベッド・シーツ等々の)それぞれが重なり合う、幾つもの寝床の上に横たわると、彼はその最上層の一枚のみとの直接の接触に成りますが、彼はそれらの全てに汚れを分け与えます。(8)例えば私生児です。(9)V. supra 385ページ、 n. 12. 参照 Kid. 10af, v. Sanh. Sonc 版 376ページ、 n. 2. (10)参照 supra note 3. (11) V. 385ページ、 n. 11. (12) V. loc. cit., n. 12. (13) V. loc. cit., n. 13. (14)婚約が無くてでさえもです。

386ページ

3歳の女の子達とのセックスが許されています。

補足:
逆縁婚 =(それによって男性が兄弟の系を維持するために彼の子供のない兄弟の未亡人と結婚しなければならない聖書の慣例)
R. 恐らく「ラビ」の略。

YEBAMOTH (バビロニア・タルムード)
60b

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「彼まで」は、未成年の者も含む。だが R. シメオンが「処女/童貞」と明言したのは、正に完璧な処女/童貞を意味した!¹ - 彼の理由もまた此処から派生するのが何故なら、彼が以下の提示をするためで:[聖書的な記述]「彼まで」は未成年の者を含む事を必要とするので、「処女/童貞」は完璧な処女/童貞を意味すると推論される。

3年と1日以下の歳の改宗者が、祭司²と結婚する事が許されているのは、男と横たわる事によって、男をまだ知らない女子の子供達の全ては、貴方自身³のために生かしておけと言われるためで、そして Phinehas は確かにそれらと共にあったと R. シメオン b. Yohai が明言したと教えられる。そしてラビ達は?⁵ - [それらは]奴隷の男達と奴隷の女達として[生かされた]。⁶もしそうなら、⁷その歳が3年と1日⁸の改宗者もまた許されるべきである! - [その禁止は] R. フナと共に沿って[説明された]。 R. フナが矛盾を指摘したためで:男と共に横たわる事によって、男を知る女の全ては殺し、⁹もし彼女が知らなかったのなら救えとそれは書かれ;これから推論されるのは、それら(子供達)が[男を]知っていようといまいと生かされると言う事で、そしてもう一方で、男と横たわる事によって、男を知らなかった女子の子供達の全ては、貴方達自身のために生かしておき、もし彼女達が知っていたなら、彼女達を見逃すなとまた、書かれている。結果的に¹⁰聖書は同棲¹²のために相応しい¹¹者について述べていると言われなければならない。

また、同様に教えられているのは:そして男⁹を知っていた全ての女について;聖書は、同棲のために相応しい¹²者の事を述べる。「同棲のために相応しい者について」;恐らくそうでは無く、実際の性交をした者ではないか?と、貴方は言うかも知れない。 - 聖書が明言する様に、男と横たわる事によって、男を知らない女子の子供達の全てで、¹³聖書は同棲のために相応しい者を述べると結論されなければならない。¹²

(1)supra 59a 未成年の者は、完璧な処女以上のものではありません。(2)彼女は売春婦として考えられません。(3)民数記 31:18(4)祭司であった者です。(5)聖書的な補佐のある、 R. シメオン B. ヨハイの意見に反対して、彼等は若い改宗者の結婚を禁じる事が出来たでしょうか?(6)婚姻のためではありません。(7) R. シメオンによると、民数記31:18は婚姻に言及します。(8)彼女が「男を知らない」限りです。(9)民数記31:17です。(10)その矛盾を解消するためです。(11)つまり、3年と1日の歳を得た者です。(12)それを実際に経験した事の無い者です。(13)もし大人の女が男を知らなかったとしても、あらゆる大人の女は見逃されない事を示唆します。

402ページ

ラビは3歳以下の女の子とセックスする事が出来ます。

YEBAMOTH (バビロニアン・タルムード)
60b - 2

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何処から彼等は知ったのだろう?¹ - R. ハナ² b. ビズナは、信心深い R. シメオンの名の下に返答した:彼女達は前方のプレートの前に通された。³もし誰かの顔が青白く⁴成ったなら、彼女は同棲に相応しいと知られ;もし青白く⁴成らなかったら、彼女は同棲に相応しく無いと知られる。

R. ナーマンは言った:浮腫は淫行の現れである。

そして彼等は、Jabesh-gilead の住人達に中に、男⁵と横たわる事によって、男をまだ知らない、400人の若い処女達を見つけたと、同様に言われた;何処から彼等はそれを知っていたのだろう?⁶ R. カハナは返答した:彼等は彼女達をワインの大樽の上に座らせた。以前に性交をした事のある[者を通して]、その香りは浸透したが;処女を通しては、その香りは浸透しなかった。彼女達は前方のプレートの前を通されるべきだった!⁷ - R. ネイサンの息子、 R. カハナは返答した:受け入れのために、⁸罰のためでは無く、受け入れのために、と書かれている。もしそうであるなら、ミディアンにおいてもまた、応用されるべきだった!⁹ R. アシは返答した:「彼女達までと書かれており、罰のためでは無く、受け入れのための彼女達まで¹⁰を示唆するが、しかしながら、罰のための偶像崇拝者達までである。¹²

R. ヤコブ b. イディは、 R. ジョシュア b. レヴィの名の下に明言した:halachah は、R. シメオン b. ヨハイ¹³と共に同意にある。 R. ゼラは R. ヤコブ b. イディに言った:貴方はこれをはっきりと聞いたのか、または貴方は推理によって学んだのか?その推理は何で[ある事が出来るだろう]? - R. ジョシュア b. レヴィが関連させた様に:イスラエルの地には、ある特定の街があり、その住人達の正当性は論争されていて、そしてラビは、調査を行った R. ロマノスを送り、そして3年と1日の歳¹⁴以下の改宗者の娘を見つけ、そしてラビは、祭司¹⁵と共に住むために彼女は適格であると宣言した。

(1)引用された文章において言及された、メディアン族の女達のどちらかが、同棲に相応しい、または相応しくありません。(2)Cur. edd., 「フナ」。(3)高司祭の額の上に飾られた黄金のプレートです。V. Ex. 28章、36ff.(4)文字通り「(病んだ)緑」です。(5)士師記21章、12.(6)参照:supra n. 1 mutatis mutandis.(7)ミディアン族の場合において行われた様にです(v. supra)。(8)Ex. 28章、38、前方のプレートに関してです。(9)すると、其処で行われた試験がプレートの前だったのは何故でしょう?(10)イスラエライツが、Jabesh-gileadの住人達であったためです。(11)メディアン族もそうであったためです。(12)プレートの前方でです。(13)3年と1日の歳以下の改宗者は、司祭によって婚姻されるでしょう。(14)そして司祭と結婚させられました。(15)つまり、彼女の夫と共に住み続ける事が許されました。

403ページ

3歳の女の子と結婚する。

補足:
R. ラビ
b. ベン(~~の息子)

SANHEDRIN (バビロニア・タルムード)
54b-55a

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・・・歳を取った者として扱われる。¹これによって何が意味されたのだろう? - ラブは言った:9歳以下の子供との男色は、それより年上の子供との男色の様には考えられない。サミュエルは言った:3歳以下の子供との男色は、それより年上の子供との男色の様に考えられない。²彼等の食い違いの土台は何だろう? - ラブは:男色の受け身的な対象として、性交を行う事の出来る彼だけが、[実行犯に]罪を問う事ができ、その間、性交を行う事の出来ない彼は、[それに関して]男色の受け身的な対象に成る事が出来ないと主張する。³しかしサミュエルは:聖書が[女と寝るように男と寝てはならない。]と記述すると主張する。⁴

それはラブに沿って教えられ:9歳と1日における男色は;[55a]自然であれ、不自然であれ、獣性を行う[彼は];または自然であれ不自然であれ、彼女自身を獣性的に虐待させる女は、罰せられる対象に成る。⁵

R. ヒスダの息子、R. ナーマンは一つの解説において明言した:女の場合、親密さには2つのモードがあるが、男の場合・・・

(1)その言及はソドミーの受け身的な対象に対してです。supra 54a に明言される様に、もし前者が未成年、つまり13歳以下でも、罪は意欲的な参加によって発生します。此処で、しかしながら、この歳の中ではっきりとした分別が成されると明言されています。(2)つまり、ラブは9歳を最低限にしますが、もし人がその歳よりも年下の子供とソドミーを犯すと罪は派生しません。(3)9歳において、男性は性的な成熟を達成します。(4)レヴィ記18章22です。故に比較の点は女の性的な成熟さで、それは3歳の年に達成されます。(5)[ラシは、私達の印刷された文章の(ヘブライ語a)の代わりに(ヘブライ語b)を読みます。それを犯す、等々の9歳と1日の男性です。]ですから故に、この Baraitha において、3つのはっきりとした条項があります。最初に - 9歳と1日の男性は - 男色の受け身的な対象を言及し、刑罰は、大人の実行犯によって派生させられます。これがその意味であるはずで:何故なら最初に、その意欲的な実行犯が男性として一度もはっきりと指定されていないためで、それは丁度、聖書が明言する様に、男と寝てはならないと理解されるためで、其処において唯一受け身的な参加者の性別が指定されています;そして第二に、もし年齢への言及が意欲的な側へのものなら、その罪は受け身的な大人の側によって派生し:近親相姦的な全ての犯罪において、相手側が少なくとも9歳と1日以上でないのなら、受け身的な大人は罪を派生させないのでしょうか?故に Baraitha は、大人に責任が派生する、受け身的な相手方の最低限の年齢は、9歳と1日であると言う、ラブの主張を補佐します。

371ページ

タルムードは、男の子が9歳で、女の子は3歳で、性的に成熟すると考えます。

SANHEDRIN (バビロニアン・タルムード)
55b

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R. Hamnuna でさえ提出した:もしユダヤ人が、無知において獣性交を犯したとしたらどうだろう;[その動物が石殺にされなければならない]障害と堕落の両方があるのだろうか、そしてこの場合堕落だけがあるが、罪は無く;または恐らく、[その動物が石殺されるための]障害は無く、堕落だけがあるのだろうか?¹ - R. ジョセフは言った:来て聞きなさい!3年と1日の歳の乙女は、性交によって結婚において得られる事ができ、そしてもし、彼女の死んだ夫の兄弟が彼女と共に同棲するなら、彼女は彼のものに成る。浮気の罰は、彼女を通して派生し;[もし niddah なら]彼女は、彼女と共に関係のある彼を汚し、故に彼は、順を追って、[淋病にかかった人が]横たわった布として、彼の寝床を汚す。²もし彼女が祭司と結婚したなら、彼女は terumah を食べる事が許され;³もし相応しく無い者が⁴彼女と関係を持ったなら、彼は彼女を聖職から不当にする。⁵もし禁じられた段階のいずれかが、彼女と性交したなら、彼等は彼女のために⁶罰せられるが、彼女は例外である。⁷さて、「禁じられた段階のいずれか」は獣さえも含み:」この場合、堕落があり、障害な無いが、にも拘らず彼等は[獣を含めて]彼女のために殺されると教えられ・・・

(1)Mishnah の後の説明によると、この問題は解決され、その間、その最初は答えられていないままですが;最初の説明によると、最初の問題は解決されましたが、二番目は解決されていません。どちらが正解なのか、私達が確かに成れ無いので、両方が今の処未解決です。(2)niddah と性的な関係を持った男は、もし彼が実際にそれに触れなかったとしても、彼の寝床を汚します。ですがそれによって得られる汚れの度合は、niddah 自身、または淋病にかかった人が横たわるベッドと同じではありません。後者の場合、汚れが大きすぎて、そのベッドが順を追って接触へと来たあらゆる人、または道具を不潔にするためです;その間、前者の場合、食べ物と飲み物だけを汚す事が出来ます。これはzab (つまり、病にかかった人)によって横たわられた、または使用された布に有された不潔さと同じ度合の不潔さです。(3)イスラエライツの法律として、司祭と結婚した(成人)の娘です。ですがもし彼女が3歳以下で、彼女の父によって、彼女の代理で受け入れられた Kiddushin は合法的であるけれど、彼女は性的に成熟していないので、その結婚は達成される事が出来ず、そして故にそれによって terumah を食べる事は許されません。terumah について、イスラエライトの産物の司祭の分です。 v. Glos. (4)例えば、異教徒、hallal, nathin, または私生児です。(5)つまり、もし司祭の娘、または司祭と結婚したレヴィ族、またはイスラエライツの娘なら、terumahを食べる事は許されません。(6)もしそれらが、死の痛みをもって禁じられている者達ならです: v. supra 53a.(7)彼女が未成年だからです。

376ページ

3歳の女の子との性交は、彼女の「夫」によって許可されますが、獣を含むその他のもの達によってではありません。

SANHEDRIN (バビロニア・タルムード)
55b


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・・・のためである。¹[彼女は未成年だが]彼女が意図的に犯したので障害があるが、慈悲深い神は、彼女に憐れみを与え:彼は彼女に慈悲を授けるが、動物にでは無い[と論議出来るので、否、これは結論的では無い。]

ラバは言った:来て聞きなさい!彼の死亡した兄の妻と同棲する9年と1日の歳の男子は、[前者が遺書を残さなかった場合]彼女を[妻として]得る。だが彼は、彼が成人するまで、彼女と離婚出来無い。²彼は niddah との性交を通して汚され、³よって順を追って彼は、[淋病にかかった人が寝た布団の様に]彼の寝床を汚す。彼は女を聖職から失格させるが、⁴女に[termah]を食べさせる事は出来ない。⁵彼は動物を祭壇のために相応しくなくさせ、⁶そしてそれは彼のために投石の刑にされ、⁷そしてもし彼がトーラにおいて禁じられている段階/度合の一つの性交を行えば、その後者は処刑される。今此処に堕落はあり、障害は無いが、それはこう教えられる:「それは彼のために投石の刑にされる。」それが意図的な行為だったので、障害があるが、慈悲深い神は彼に情けをかけ;彼に慈悲を与えたが、動物にでは無い。

来て聞きなさい!もう一つの理由は、「この動物のために、誰々が投石の刑にされた」と人々が言う間、その動物は、道を通れるべきでは無いためである。此処で確かなのは、後者の理由が障害と堕落の両方を含むので、前者の理由は堕落のみを言及し、つまり、無知においてユダヤ人が獣性交した時・・・

(1)これは R. Hamnuna の問題を解決します。(2)未成年であるために、大人(彼の兄)によって元々彼女に課された縛りから、彼女を解放する力が彼には無い為です。(3)この翻訳は Mishnah Niddah 45a の、より正確な文章に続き、此処においてこれは、 niddah として umi??amma keiddah と読む代わりに、(niddah を通した、またはそれによる) umi??amma beniddah を有する引用です。(4)V. 343ページ、n.6.(5)もし彼が祭司で、結婚の意図と共にイスラエライツの娘と性的な関係を持ったとしても、これが彼女に terumah を食べる事を許可しないのは、何故なら既に彼に結ばれた彼の逆縁婚の義理の姉を除いて、彼には結婚において得る法的な資格が無いためです。(6)もし彼がそれと共に獣性交を行い、その行為が一人だけの目撃者に証言されたら、その動物は殺されませんし、非宗教的な使用には相応しくなく成りませんが、生贄としてはもう使用できません。(7)もし彼の獣性交が2人の目撃者達に証言された際です。

377ページ

9歳の少年が、彼の大人の義理の姉と性交出来ます。




タルムードから引用するのは反セム主義?

Is Quoting the Talmud Anti-Semitic?
タルムードから引用するのは反セム主義?
by Roi Tov
ロイ・トヴ著
http://www.roitov.com/articles/talmud.htm


犯罪を行う事や、正当化する事を説く、タルムードの文章から引用する人は、反セム主義と定義されるべきでしょうか?

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犯罪を行う事や、正当化する事を説く、タルムードの文章から引用する人は、反セム主義と定義されるべきでしょうか?タルムードの支持者達に、少なくとも犯罪を犯す事の協力者に成る事、もしくは扇動者に成る事を促進する文章を?

イスラエル国家は、ファリシー(=パリサイ派)達の子孫(後継者)達、つまりラビ達の宗教的な見解を市民に強要するので、この問いは真剣なものです。ラビ達はタルムードの教えに従い行動します。その様な方法で、イスラエルはタルムードとその教えを受け入れます。これは何を意味するのでしょう?

ファリシー達とは誰の事でしょうか?紀元前539年に、多くのユダヤが追放されていたバビロンを、ペルシャ人が征服しました。ペルシャ人がユダヤをエルサレムに帰郷させると、サドュシー達(祭司達)がユダヤの実質的な権力者に成りました。祭司達が寺院をコントロールする様になる中、書生達が、マーケットの日に公の場で音読されるトーラ(旧約聖書の最初の五冊)の学習を独占しました。

しかし、ジュダ王国が倒され、先の追放において、より発達したバビロンの社会を人々が目撃した後、サドュシー達の威光は弱まりつつありました。書生達はこれを利用し彼等自身を政党として組織化し、彼等だけが、聖書の正しい訳し方を有すると主張し始め、それを口法と呼びました。彼等は当時、文字の読める少数派でしたから、彼等の博識と、祭司達が以前の王国の輝きを取り戻せないの事を理由に、ファリシー達は、「彼等(祭司達)の訳し方に何か誤りがある」と人々に囁き広めました。

更に後に成ると、彼等は人々の宗教的な指導者達と成り、鮮やかなマーケッティング(広告活動)のイヴェントの中で、彼等のタイトルを「ラビ」と変えました(「我が主人」、もしくは直訳で「我の多く」の意)。

タルムードとは何でしょう?旧約聖書はファリシー達によって、危険であると考えられていました。単純に、モーザイック(モーゼスの)法は守りにくく、心地良く無かったからです。それに、旧約聖書にあるイエスについての預言は、無視する事が難しかったからです。そんな問題と向き合って、これらの勤勉な男達は、2段階の計画を遂行しました。最初に、彼等は口法を作りました。これらはペンタテウク(トーラ5書)のモーゼスの法がどう解釈されるべきかを定義する法です。これらを使う事によって、彼等はどんな法も彼等に都合のいいように、向きを変えられる様に成りました。彼等は、口法はモーゼスによって、口伝えで彼等の先祖達に与えられたと主張したのです。聖書はこの主張を補佐していません。

イエスが生まれる前のある特定の段階において、この口法の、本への収集が始められました。その結果は、聖書の最初の5書、ペンタテウクの、全ての形式的な解釈を含む、タルムードとして知られる集合体の本の、新たな層の製作でした。聖書の全ての他の本は、寓話程度でしかないとファリシー達によって考えられたのです。

今日、ラビ達は、ファリシー達のスピリット的・思想的な子孫(後継者)は、タルムードを、法の主要な本と考えています。その時より、ファリシー達とラビ達は、法の解釈を、彼等の個人的な利益に良い様に操作する事が出来る様に成ったのです。

イエスの時代は、タルムードは未完成でしたが、その土台は既にファリシー達の行動に影響を及ぼしていました。タルムードの役割である、ファリシー達の個人的な利益のためのモーゼス法の操作は、繰り返しイエスのよって公然と非難されています。この問題が最も強く非難されているのはマヒュー(マタイ)の福音書の第23章全体です。しかし、関係ある文章はそれだけではありません。彼はこうも言っています:

こうしてあなたがたは自分たちの言伝えによって、神の言を無にしている。偽善者たちよ、イザヤがあなたがたについて、こういう適切な預言をしている、『この民は、口さきではわたしを敬うが、その心はわたしから遠く離れている。人間のいましめを教として教え、無意味にわたしを拝んでいる』」。
(マタイ15:6-9)
http://bible.e-lesson1.com/1matthew15.htm


そして:

あなたがたは自分の父、すなわち、悪魔から出てきた者であって、その父の欲望どおりを行おうと思っている。彼は初めから、人殺しであって、真理に立つ者ではない。彼のうちには真理がないからである。彼が偽りを言うとき、いつも自分の本音をはいているのである。彼は偽り者であり、偽りの父であるからだ。
(ヨハネ8:44)
http://bible.e-lesson1.com/1john8.htm


中世の時代に、キリスト教徒とユダヤ教徒の神学者達の間で、何度も論争が起こりました。その内の二において、タルムードはその主題と成りました。その最初は、1240年のパリで起こり、フランシスカン派のニコラス・ドニンという、ユダヤ教から改信した人に率いられました。キリスト教の神学者達の委員会は、その内容が極度に不快極まりないと判断し、タルムードを焼き捨てるよう指示しました。1244年6月17日に、荷馬車24台分の本が公の場で燃やされました。

最初の例よりもっと有名なトルトサの論争は、1413年から14年に、スペインのトルトサで開かれました。またしても、それはユダヤ教からの改信者で、教皇の医師であったジョシュア・ロルクィによって率いられました。主要なテーマの一つは、タルムードの中の「キリスト教に対峙する誤り、異説・異教、汚染、そして不敬」と定義されました。その終わりに、教皇は、全てのタルムードを集めて、修正する事を命じました。しかしオリジナルの文献は現在まで残りました。

ヘブライ語とアラマイック語で書かれたタルムードは、1935年から48年に、ユダヤの大学の翻訳がソンチノ・プレスから出版されるまで、殆ど無視されていました。これは初の完全英訳で、世界で権威あるユダヤ学者達によって生産され、信頼出来る文書と考えられています。それを頭に入れておく事が、以下の部分を判断する際に、重要に成ってきます。

英訳の出版が成されると、文献の国際的な審査への道が開きました。エリザベス・ディリングが最初のタルムードの批評書「ユダヤ教:今日におけるその影響力」を出版しました。彼女はソンチノ・タルムードを使い、ユダヤ大辞典や統合的なユダヤ・エンサイクロペディア、そしてその他の出版物から引用しています。彼女の分析は真剣であると考えられています。

ディリングの出版に対する、ユダヤ・コミュニティーの答えへと続ける前に、私は彼女の本に出てくる幾つかのコメンタリーを載せたいと思います。

モーゼスは何度も、何度も、見知らぬ人も、イスラエライツと同様に扱う様に教えています:「あなたがたと共にいる寄留の他国人を、あなたがたと同じ国に生れた者のようにし、あなた自身のようにこれを愛さなければならない。あなたがたもかつてエジプトの国で他国人であったからである。わたしはあなたがたの神、主である。あなたがたは、さばきにおいても、物差しにおいても、はかりにおいても、ますにおいても、不正を行ってはならない。
(レヴィ記19:34-35)
http://bible.e-lesson1.com/2leviticus19.htm


それゆえ、あなたがたは寄留の他国人を愛しなさい。あなたがたもエジプトの国で寄留の他国人であった。
(申命記10:19)
http://bible.e-lesson1.com/2deuteronomy10.htm


あなたがたは他国の人にも、自国の人にも、同一の定めを用いなければならない。
(民数記9:14)
http://bible.e-lesson1.com/2numbers9.htm


にもかかわらず、口法、もしくはタルムードに記録されたファリシー達の伝統は、モーゼスの教えをひっくり返します。ババ・メジアの中の108bは言います:「貴方だけが「人」と指定される。」ババ・メジアの一節は、非ユダヤの墓についてで、動物の墓と同等にされています。「非ユダヤの墓は汚さない」がその命令です。

キリストがこう言ったのも驚きではありません:

イエスは答えて言われた、「なぜ、あなたがたも自分たちの言伝えによって、神のいましめを破っているのか。
(マタイ15:3)
http://bible.e-lesson1.com/1matthew15.htm


「こうしてあなたがたは、自分たちが受けついだ言伝えによって、神の言を無にしている。また、このような事をしばしばおこなっている」。
(マルコ7:13)
http://bible.e-lesson1.com/1mark7.htm


タルムードはババ・バスラ、フォリオ54bで、非ユダヤには所有権が無いと教えています。彼等の持ち物は「砂漠の中の、主張されていない土地の様だ」と。ソノチノ版の222ページに表れる一節には:「ラブ・ジュダがサミュエルの名において言った:異教徒の所持品(土地)は砂漠の地と同じだ;最初に占領したものが所有権を得る。」

パレスチナの占領が、新たな光の下に見えませんか?

タルムードはポルノ的な題材に取り付かれていて、それに触れる事は、避ける事が出来ません。モーゼスは、もし女性が獣と性交したのなら、両方を殺せと命じています(レヴィ記20:16)。そして祭司は娼婦や、神聖を汚す(卑猥な)女性を結婚させてはならない(レヴィ記21:7)。タルムードは、逆さにして教えます、「不自然な性交をした女性は、大司祭と結婚する事を禁じられない」「貴方は的確な女性を見つけられないので・・・」(イェバモテ、フォリオ59a-69b)

YEBAMOTH
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そしてラビ達のルールでは、「獣と性交した女性は、祭司だけでなく大祭司とも結婚でき」そして「その様な性交の結果は、ただの傷とされ、アクシデント的に傷つけられた処女膜は失格とされないという意見は、その様な性交を失格としない。」

タルムードは、男子の赤子が成人男性のソドミーの対象として、使用されて良いと私達に教えています。ファリシー的な言い訳は、子供が性的に成熟するまで、子供は人と同等では無いとし、聖書で禁じられているソドミーには当てはまらないとします。タルムードを通して男性の成熟は「9年と1日」とされています。

タルムードによると、「9年と1日」未満であれば、少年とその母親、もしくは成人女性との「性交の最初の段階」は無害とされています。タルムードに多くのテキストを提供しているシャムアイは、幾らかのケースでは年齢を8歳まで引き下げています。

同等にショッキングなのは以下の文です:「成人男性が小さな少女と性交してもそれは何事でもない。少女が3歳未満であれば、目に指先を入れれば涙が何度でも出るように、3歳未満の女子には処女性が何度でも戻ってくる。」

KETHUBOTH
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これがタルムードの赤子の接し方の教義です。赤子とのソドミーと性交は、タルムード信者の特権なのです。何とキリストの教えと対照的なのでしょう!

これだけではないのです。「3歳と1日の乙女は、性交する事で、結婚において得る事が出来る」(サンヘドリン55b、サンヘドリン69a-69b、そしてその他)。

月経を迎えている3歳児の女子との性交は厳しい罰をうけますが、それは生物学的に不可能です(サンヘドリン55b、サンヘドリン69a)。

SANHEDRIN
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これらの犯罪、そして想像可能なそれらの全ての応用は、何度も、何度も、現れます。どんな種類の男達が、これらの文献を書いたのでしょう?どんな種類の男達が、彼等の支持者達なのでしょう?

世界中のラビ達が、これにおいて卒業するために学習したのです。貴方はそれらの内の一人を、ベビーシッターとして雇いますか?

公供の場で、タルムードの異教を引用するのは危険です。1944年、ディリングの見解は、彼女を「集団扇動裁判」と呼ばれたものに巻きこみました。その裁判は最終的には連邦裁判所で「正義のこっけい化」として退けられました。私がそれについてコメントする事が恐ろしいのは、私が既に(イスラエルから追放された)難民であり、私への迫害の理由を増やしたくないからです。代わりに、彼女の後の再版に載った、彼女自身の言葉を載せましょう:

「世界ユダヤの反キリスト勢力の中心は、Rev.18:11に最もうまく表現された経済的そして工業的な権力であり、アメリカ・ユダヤ委員会と、そのブナイ・ブリス同胞団とその「秘密警察」で、誹謗中傷の腕であるADL(ユダヤ反中傷リーグ)だ。乗り気でなかったUSAを第二次大戦に押し入れた後--地球広くに共産主義を広げるため、そしてその第一の土台である、ソヴィエト・ロシアを同盟として反共産主義者を、「ファシストやナチス」として裁判にかけ、潰す事が決定された。私を含めた約30名の反共産主義者に対する、何度にも及ぶ起訴は、アメリカ・ユダヤ委員会によって1942年、1943年、1944年に造り上げられた。1942年の起訴は、裁判までは至らなかった。1943年の起訴は、ワシントンのアドキンス裁判官によって退けられた。1944年の起訴だけ、飼い犬のエイチャ―裁判官の下で裁判に成った。合法性も事実も無い、信じがたい茶番狂言がステージされた。エイチャ―裁判官の死後、裁判はボリサ・ロウズ裁判官によって退けられ、これらの人々(被告)をこれだけ長くに渡り、一つの証拠も無いまま裁判にかけるなど、犯罪行為であるという痛烈な公然の非難が成された。共産主義報道(マスゴミ)は、「扇動裁判」は当時ヨーロッパで行われていた「モスクワ・パージ裁判」の一部だと、満足そうに眺めていた。私は私の告示の内の一つのアイテムを再生産し、総ての議員に送った。」

これを考えてみて、タルムードを引用するのは反セム主義ですか?

アブド’エル・ハキム・アウヤン、神秘的な英知の継承者(ピラミッド・コード)

Abd’el Hakim Awyan, Mystical Wisdom-Keeper
アブド’エル・ハキム・アウヤン、神秘的な英知の継承者
http://egyptexperience.wordpress.com/2011/06/09/abdul-hakim-aywan-mystical-wisdom-keeper/




「ハキム」(短い呼び名)は、古代エジプトの神秘の英知の継承者で、ギザ台地のすぐ下の村で生まれ育ちました;彼はギザのグレート・ピラミッドを彼の遊び場として育ちました。彼はケム人、またはケム族で - 「黒い土」を意味する、ケム(Khem/エジプト)の人です。これが意味するのは、人々が黒人だったとか、闇の、または黒い行いを行ったとかと言う事では無く - それが単純に意味するのは、その土地が - 土自体が - 毎年起こるナイル川の氾濫の御蔭で豊かにされ肥沃にされると言う事です。

アブド’エル・ハキム・アウヤン博士
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ハキムは賢明な長老として描写される事ができ:世代から世代へ知識が伝承された一族に生まれただけで無く、広く旅し、科学技術開発と考古学を学んだ人でした。彼の数多くの生徒達に語り、教えている間、彼の強く訛りのある英語は、満面の笑みと、知っている者のクスクス笑いに、よく中断されました。全ての者の悲しみと共に、彼は80歳代を超えて、2008年に、スピリットの世界へと旅立ちました。彼の娘、Shahrzad アウヤンが、彼の祝福と共に、彼の働きを引き継ぎました。

私がハキムを知ったのは、答のための探求の最中にでした。エジプトの謎と知識を見つける事に向かう私自身の旅は、1998年に始まりましたが、そしてその12年後の2010年に、私は初めてカイロに辿り着きました。私は今、何故、私が12年間かかったのかを理解しています。ハキムは、私が自然的に信頼出来ると感じた、特有の自信と共に語りました。エジプトについてのとても多くの事が、沢山の人達によって言われたので、その全てを吟味するのは難しく、そして人は簡単に混乱させられてしまいます。神話、伝説、科学的な事実と呼ばれるもの、意見、推測、想像、そして嘘の全ては、私はそれを非常に興味深いと感じましたが、私自身の探求の問いへの答を見つけるための研究を、長く険しいものにしました。私は確かに、歴史における私の知識の足りなさを埋め合わせました。

最終的に私は「ピラミッド・コード」と呼ばれるユーチューブ上の、シリーズ化されたドキュメンタリーに出会いました(この記事の最後のビデオを参照して下さい)。それは新しい映画ではありませんが、全く同じ古い通説的なアイデアを最もらしく語るその他よりもずっと近代的です。ハキムは、エジプトの遺跡とそれらの目的についての、この素晴らしく詳細で全体的な研究におけるゲスト・スピーカーでした。集中的な見解(i.e.通説)に変わる、本当の科学的な研究に後ろ盾された革新的なアイデアと、幾分かの発想の転換は、エジプトの驚くべき技術的に先進的で聡明な過去に、新たな光をもたらしました。

此処において、長く残る様に、一人の偉大で控えめな人の記憶に敬意を表し、私はそのドキュメンタリーからの、ハキムの言葉の書き出しをします。(彼が、彼の知っている者の場所で微笑みます様に!)

あらゆる聞き取れなかった言葉について謝罪します;私の言葉は(・・・)で、消失している言葉は[・・・]です。彼のアクセントと、時々の壊れた英語を読んで想像して下さい。

ピラミッドの地図
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エジプト人達は、ナイル川に平行して、北から南に分布する、22個のピラミッドを含むエリアを「平和の帯」と呼びます。その母国語が古代の「ソウフ語」だったハキムはこう言います:

パート1

「1936年、1937年頃、スフィンクスはその首まで砂で埋まっていて;私の遊び場で - 私が、水の中で歩いたり、這う事が出来た、トンネルがありました。アブ・ガレブにおいて、私達は[・・・]の祭壇を有し、「4」と「ホテップ」(平和と食物)の象徴で;その周りには、海の水面のレベルに届く、約180フィートの深さの縦穴があり、其処には今でも流れる水があり、そしてそのエリアにおいて貴方はそれを感じることが出来ます。これらの道具(巨大なクォーツ・クリスタルのお椀)は、9つあり、そのエリアにおいて発見され、貴方が今それらを見る様にでは無く(C. と A. の E.M. によって移動され一緒にされ)、そしてまだ更に見つけられるものがあります。そしてそれから、その祭壇の隣にはエジプトにおける最古のオベリスクがあり - そのオベリスクの残骸には - 太陽のディスクと「ソウフ語」のヒエログリフ(象形文字)において、太陽の[・・・]:「イブラ」と言っている言葉があります。

サッカラの - ゾーサーの「段々のピラミッド」を、各書は紀元前2,900年と言います!ピラミッドのある宮廷は、ピラミッド自体よりも遥かに古いです。貴方は - もし貴方がそのピラミッドと(宮廷の)塀を見比べれば、違いを見る事が出来るので - 貴方自身で比較する事が出来ます。太陽はこのクリスタルのタイルに反射するのですが(それらは今、地面に横たわっていて) - これが残った全てで - 17世紀に地元の住民達が採掘してしまったためです。今、私は「ギプテラ」を指し示していますが、それは古代の神 - オシリス - の象徴です。「ギプト」は、「ギプト」である祖母や祖父の様な年配の人達を指す時に、今でも使われる言葉です。(これは塀の天辺の周りを装飾するのに使用されます。)・・・オシリスと、彼の悪役の兄弟、セット(Seth)に戻ると、彼はオシリスを棺桶に入れて、海に投げ入れ、そしてその海は彼をフェニキアの場所へ連れて行き - 今日のレバノンですが - そして其処で生えているレバノン杉の根っこが、彼の棺桶を捕え、その後、彼の愛する妹であるイシスによって見つけられます。彼女は彼の体に触れるまで泣き続けますが、彼等は短い期間の間だけですが再び一緒に暮らすようになり - その短い期間は、ホルスと名付けられた赤ちゃんを授かるには十分でした。

(まだサッカラにて)私は今 - 音を用いて治癒する - 「病院」に貴方をお連れしましょう。貴方は此処で理解するでしょうが、それはスピリットの家と、音を用いた治癒システムの名残ですが - 3つの室の様に - その構造の線は配置されていて;それは医療的な検査のテーブルで、そして患者はどの階段も利用する権利があり、右側のものでも、左側のものでも、彼、または彼女は、彼、または彼女自身の「アンテナ」を使用し無ければ成らず・・・其処に昇って彼女が立つ地点を選び、何故ならそれぞれの地点が深い室に連結しているためで、私達はその両側に11ずつ、合計22のそれらを有し、天井は無く - そして貴方が中に入る時、医師がテーブルの上に横たわる、彼の患者の何が問題なのかを診断する際に、医師が彼の頭を入れる窪みを貴方は見るのですが;それは音と共に働き、そしてその源泉は此処の地下のトンネルを流れる水で - 此処の地下に広がっているトンネルの大きな地図があります。

私達はそれらの構造をダシュールと呼び、そのダシュールのエリアは、セネフェル(スネフル)と呼ばれるに関連しています。さて、貴方がセネフェルと言う言葉に来た時、sen は「二重」を意味し、neferは「調和」を意味するので、ですからそれは「二重の調和」を意味します。それは人物名では無く - それはこの構造から私達が得るエネルギーです!曲がったピラミッドは - 2つの異なった音のための、2つの室を有します。貴方が今日、マイダンのピラミッドの周りを歩く時、貴方が地面に見つけるのは一面の黒い黒曜石で、この証拠として、貴方がそれらの黒曜石の一つを手に取る時、貴方はトップが黒く、その底は異なった色である事を見るでしょう。そして其処において起こった大災害があり - 私は貴方に周りを見渡してもらいたいのですが - 貴方は煙リの覆い(煤、炭素)が地面の黒曜石に影響を及ぼしたがお判りに成るでしょう。ヘロドトスめ!それは偽りの話しです!私は貴方にリサーチして欲しく - 目を覚まして!欲しく - 感覚を鋭く働かせ貴方が見ているものを慎重に見て欲しいのです!貴方がピラミッドについて見たものは、その名残です!それは破壊され - 石が採掘され - 誰でも行って、教会、モスク、家、宮殿を建てるために石を拾い集める事が出来ます。それは、私達の文化大臣と遺跡庁によってしっかりと管理されて来ませんでした。私はこれを訴えなければなりません。」

パート2

「何故、学者達は全体的に全て、古代のエジプト人達が、少なくとも60トンの重さの石の塊の周りにロープを巻き、そして木製のブロックの上の家畜によって押したり引っ張ったりしたと言う事(通説)を学ぶのでしょう? - これが学者達の言う事です。奴隷達はおらず - 全ての労働者達は・・・意欲的で、ピラミッドは建てられ – これは学識のあった人々で、建築士であり、技術開発者であり、そして彼等は、石の切り出しからその運搬、そしてその使用まで、全力でこれを行い、そしてピラミッドに限られた事では無く、寺院の壁や、その他の場所で - 貴方ははっきりとそれを見る事が出来ます。サッカラの段々ピラミッドの様に、お墓として建てられた別の種のピラミッドも幾つかありますが - ピラミッドはお墓として建てられたものではありません。

私が述べたいのは寺院の配置についてで - 貴方が有するのは地面(地上)に現れたシンボルです。それが見られた時、するとこれは、より健康的なエネルギーを得るために、人々が自然と集まる地点 - または恐らく、地球からのエネルギーの地点です。花崗岩は命の無い石では無く、それは生きています。私達は、1、ギザ峡谷の寺院;2、アビドス、そして3、海外のイングランドのストーンヘンジと言った3つの異なった構造の中に類似性を見つけ - 同じ素材、同じ方法、そして同じ技術がその構築において使用されているのを見つけますが、其処(ストーンヘンジ)の構築は加えて、水を有していて、何故ならそれは地下水脈で -とても大規模な地下水脈で - そしてそれは今でも機能していて、未だに水を産出しています。

テスラは - 貴方がそれをそう呼ぶように - テスラは、その力、または電気を得るために教えました。彼はそれを発明したのでは無く - それは既に其処にありました!ですが彼はそれをどう利用するかを知っていて – それに限らず – エジソン氏とは違って、彼は私腹を肥やそうとはしませんでした。彼等は裕福に成り、家々に光(電力)を与えました。そして、ですから二コラ・テスラは - このエネルギーを(ただで)どうやって利用するのかを考えた人でした。そしてそれは私達の惑星の唯一のエネルギーでは無く:沢山あり:川はエネルギーによって流れ;津波はエネルギーで;フリクエンシー(周波数/振動率)はエネルギーです。私達が今、有している電気は、爆発的なエネルギーに基づいています。さて、科学技術に基づいた音のエネルギーは、爆発的なエネルギーとは異なり – それは内破/爆縮的なエネルギーとして知られています。今日の惑星中の私達のエネルギーは、爆発的なエネルギーに基づいており - それが何故、石油が値高いかの理由です(ははは!爆縮的なエネルギーはとても簡単で - 貴方が必要な全ては、流れている水の上の太陽の光線で;真っ直ぐな線で唯流れるのではなく、ジグザグにおいてで、それは何故、その様な目的のために全てのトンネルがジグザグの形状であるのかを貴方が見る理由です。

少年の頃、私達がスフィンクスと呼ばれるものの鼻先から数百ヤードしか離れていなかった実家に住んでいた頃、[・・・]え~・・・これは私の遊び場でしたから、私は知っているのですが - 私はそれらのトンネルの中に歩いて入り、トンネルの中で泳ぎ、それらのトンネルの中で這い回ったので、私はこれがエネルギーを創造する方法の一つであると知っているのです。さて、これには費用が全くかからず、貴方が必要な全ては、太陽の光線がこのトンネルの中の水の流れに届く事で、そしてこの太陽光線が水に届く事を許す多くの穴がある事を貴方は見る事ができ、そして[・・・]エネルギーは其処にあります。

もし貴方がエジプト博物館に行くと「シスト・ディスク」として知られる物体があるのですが、ウォルター・ヘンリー博士に発見され、そしてその際に彼は考え、蓮の花のための花瓶でしょうと言いました - 違います!

石製のシスト・ディスク
3schist.jpg


彼等は音波による切断で、その石を切らなければならず、青銅製のノミの様な金属製の道具、またはそうでなく・・・もう一つの石で、貴方が見つける事の出来る固い石と言うのは - ダイアモンドです。エジプトにおいてナイル全域に沿って67の構造物があり、[・・・]見る眼を持つ人が見れば、その構造の形から - このピラミッド、または構造物の、角度の真っ直ぐな形状から、エネルギーのためのもので - エネルギーのための発電所である事を伝えられ - それが貴方の有するものです。ピラミッドは派生させるために建てられ:全ての人類を昇進するフィールド(場)を配信するための派性機で、人類が野蛮性に陥る事を止めるためで、そのグリッドが壊れ放棄された時、人類は野蛮性へと陥りました。

その知識の伝承者達は失われました。その光は消滅しました。後世の建築士達は、王のエゴのために建設しました。それは公正では無く;貴方が見る事ができ、貴方自身の手で触れる事の出来るものを否定する事は公正ではありません。これは唯の科学技術で - そして私達は今でもその技術を持っていますが - 誰も聞く耳を貸しません!」

(ハキムは笑いますが、それは、彼が人生の全てにおいて知っていた事を、未だに無視する全ての人々の無知に対する不満です。)

パート3

「私達は死と言う言葉を持ちません;私達の国では、この機能を表現する「死」と言う言葉はありません(下を指差し笑います);私達は - 「ウエスティング(西に行く)」と言い – そして貴方も御存じの様に、西に向かって行くのは、太陽が東から昇って「ウエスティング」するのと同じですから;「死」と言う言葉はありません。ですからもし貴方が復活を信じ、太陽が西に沈むなら、次の日に太陽が昇る時にその復活は起こり - 翌朝で – ですからジプト達はそれが全く太陽と同じだと信じました!

エジプトにおける古代の生命のシステムであるケム的な伝統は、母親を通して受け継がれ - 男性家長的なシステムとは異なり、母親が先生で – これは女家長制で;彼女は女神であり、彼女が全てで – そしてどうでしょう!そして博物館の中に貴方は像を有し、貴方は – この様に - 女性が男性の周りに彼女の腕を回しているのに気づくでしょうが、それは彼等が対等である事を表して入るでしょうか?否です! - その女性は上手を持っています。彼女が男の肩の周りに腕を置く時、彼女は、「これは私のものよ!」と言っているのです。貴方はまた、その昔、彫刻家が男性以上に女性を昇進した時に、形式的な(女性の)カツラを男性の頭の上に置いた事を理解するでしょう(男性が女性のカツラを被るのは、高い地位を意味します)。英知を持つ男性だけが女性のカツラを被り - ですから学者や医師、そしてその他です・・・その蛇は男性で、ハゲワシは女性です。ハゲワシは飛ぶことが出来ますが、蛇は飛ぶ事が出来ず、ですが両方が同じ腺のシステムを有して - 生命の腺です。(芸術において)貴方が少年、または男性を観る時、貴方は彼のヘッドドレス(被り物)にある種のボタンがついているのを見ます。これは、私の賢明な友人達や学者達が言うようなボタンでも、機能を象徴化している白い冠でもありません。違います – これは人体において肺腺として知られる、肺の背後に位置する腺です。[第三?]腺がもう一つのもので – 子宮であり、胎盤で;肺腺と子宮は生命のサイクルのために連結されています。貴方が二重の冠を見る時、赤い冠が子宮であり、胎盤で;白い冠が肺腺で - 子宮の上にその影響力を有し - それが腺の象徴です。

青い蓮は生命の象徴で、そしてこの植物が芽吹き、花を咲かせると、それは水の中で水ユリのように広がり - 古代の臨床医学者達が生命の始まる場所と信じた[最も近い]形状です。

もし私が今日、此処に来て、「私は、貴方を私の夢の中で見ました、」と言ったなら、貴方は「何を貴方は見たのですか?」と尋ねる事ができ、すると私は夢ですと言い;そして私は貴方を見たのでしょうか?「見る」と言う言葉が其処に無いのが何故なら、私は貴方を私の夢の中で見ましたが、私は眠っていたので私の眼で見たわけでは無い為です!ですからそれはどう起こったのでしょう?私の眼無しで、このヴィジョンの全てを私に入れた「感覚」があるはずですが;未だに私が語る時に「私は、私の夢の中で、貴方を見ました」と言うために、私の語録的な限度があります。いいえ、私は貴方を見ませんでしたが、それ以外にそれを言う方法がありません!敏感さです。貴方は木の上の小鳥が幸せなのか、それとも猫に脅えているのか知覚する事が出来ます - そうでしょう?貴方は、音の振動によって、ロバが苛立たされているのか、それとも快適なのか知覚する事ができ - そしてそれが、私達の行いたい事で - 音に気付く事で;それは貴方が言う言葉では無く、貴方が言う方法で;貴方はこの振動が真実であるか、そうで無いか知覚する事が出来ます。それは自然的で、健康で;人々は彼等の感覚の全てを、能力の限界まで使用します。

そして貴方が大コガネムシを見る時、貴方は人間の頭蓋を見ていて、それは3つの側による3つの部分です。(コガネムシの)前方の頭は太古の人々によって「7」と象徴されました。七つのオープナー(開かせるもの) - 2 – 4 – 6 – 7 – がつまり、頭の前方(前頭葉)で、そしてそれらは受信機です。貴方はそれと共に見て、聞いて、味わって - 貴方は全てを知ります。(コガネムシの体の)左側(左脳)が、意識的な側で、そしてそれは日常的な行いや、消化器的なもので、全ての・・・え~・・・物事を貴方が見る瞬間で;もう一方の側は、無意識的な側(右脳)で - 何が起こっているのか貴方が説明する事の出来ない何かです。現在の人々を、太古の日々の人々と、比較しないで下さい。太古の日々の人々は健康で、彼等の感覚を使う事が出来ました。私達は物事を退化した人々として見ていて - 私達は五感しか持ちません。私達は360種の感覚を持つはずで – 360種ですよ!そしてたった5つだけが認識されています。私達は腺と感覚を有するのにそれを使わず - そしてどんな筋肉でも貴方がそれを使わないなら – それはちじみます!明らかに。」

パート4

「私達が今日有する様な学校や大学はありませんでした;私達は教育のこのシステムによって影響(洗脳)されてしまいました。今日、私達はそれを、教育が殆ど無かった原始的な生命と考え - 「彼等は学校に行っていなかったのに:どうやって彼等はピラミッドを建てる事が出来たのだろう?彼等は数字を知らないのに:どうやって彼等はこれが出来たのだろう?」などと言いますが、私達は、不可能を可能にする感覚を、私達が持っている事を知りません!無知に基づいた私達にとって、不可能な事を可能にさせるのは、何故ならこのとても大いなる力を知っているのは、知る事であるためです!

あの女家長制からの男家長制への入れ替わりが、私が考えるに、今、世界で起こっている事の原因で、争い、不同意、そして権力の見せつけ合いで - 違うでしょうか?私は何度でも言いますが、健康な人々は、彼等の力の全てを有し;不健康な人々はそれを持っておらず、そして私は貴方と、私の全ての友人達と、そして私が愛する全ての人達に、貴方がそれを持っている事を知ってもらいたく - そして貴方がそれを知った時、貴方はそれがより強く成る様に働きかけるでしょう。私が以前にも述べた様に - その感覚は、丁度、筋肉に様に、貴方が使わないなら、それらはちじみ、そして無くなってしまいます。」

パート5

「(私達の惑星である)それは常に同じ地点にあるわけでは無く:私達の惑星は移動していますが、貴方はそれを見る事が出来ず - それは一定の位置には無く、常に変化していて;静止しているものは何もありません。貴方もご存じの通り、私達の惑星は24時間毎のサイクルを行い、日の出は24時間ごとに起こり - そうでしょう?私達の惑星はまた異なった方法においても回転し – それは26,000年毎に一周します。

目を覚まして下さい!私達はそれを持っていて・・・私達はそれを有していて・・・私達が持っていると唯、知るだけで・・・そしてそれは機能します!

The Pyramid Code Part 1-25.mp4

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